| Обожаю глупости в старинных книжках. Вот недавнее приобретение... Речь об электрическом телеграфе:
This use of electricity possesses for us an interest especial and unique. It is the first human invention which is obviously final. In the race of improvement, steam may give place to some yet mightier power; gas may be superseded by some better method of lighting. No agency for conveying intelligence can ever excel that which is instantaneous. Here, for the first time, the human mind has reached the utmost limit of its progress.
The 19th Century: A History, by Robert Mackenzie, 1880
А стиль каков, стиль... Девятнадцатый век как в капле воды. | comments: post comment   |
| Известны случаи, когда люди теряли веру и становились атеистами, пережив или узнав о действительных и поражающих воображение несправедливостях или преступлениях (пример: Холокост). При том что довольно трудно счесть Бога автором этих несправедливостей - вполне посюсторонние причины и причинители хорошо известны. Единственное, что ставится Богу в вину - равнодушие.
В то же время мне что-то не попадались те, кто пошел бы на развод с Богом из-за поражающих воображение несправедливостей или преступлений, известных верующим с его собственных слов (пример: история Иова). Хотя в этом случае в равнодушии Бога упрекнуть трудно: он либо сам вершит эти несправедливости, либо явным образом попускает их и даже подначивает.
Странно, если задуматься. | | comments: post comment |
| Хорошая лекция увлеченного человека - о происхождении языка. Позиция автора выражена донельзя прямо:
Я считаю, что мир создан так (неважно, кем и чем создан), что "колесики подкручивать" не надо, все работает само.
Понятно, почему меня это сразу зацепило? И особенно интересна реакция аудитории - вопросы и возражения в конце. Почти сплошным потоком идет: "Скажите, а вот рост непонимания, непреодолимые барьеры..." "Возьмите диктофон и запишите, сколько белиберды в коммуникационном поле..." "Нет ли каких-либо обратных явлений, противоположных эволюции..." "Как вы объясняете деградацию..." Аудитория явно чувствует себя обманутой, недополучившей чего-то. "Легковесно."
А Светлана Бурлак переспрашивает, пожимает плечами, повторяет и разъясняет, возражает, высмеивает даже. В конце концов не выдерживает:
Почему всем так хочется видеть деградацию? Нет деградации. Синтаксис никуда не делся. Морфология никуда не делась. И сложноподчиненные предложения никуда не делись. И спряжение никуда не делось. Вообще, едва ли не для любого периода можно найти язык, и для любого языка можно найти период, когда на этом языке был составлен текст про деградацию – что, мол, молодежь пошла хуже некуда, нравы падают ниже низкого, и язык совсем исковеркали. Можете составить еще один такой текст – на русском языке начала XXI века. И его можно будет присовокупить к обширной коллекции подобных текстов за разные века. | | comments: post comment |
| Именно мы — и варвары и дети —
и были поэтическая школа.
Щиты из кожи и мечи из меди.
Из букв и букв героика глагола.
Пехота юная в одеждах алых!
От воздуха мечи дрожат, как свечи!
Смотри, не высыхает соль на скалах!
И воины воскреснут в устной речи. | | comments: post comment |
| называется магазинчик, почти в самом центре нашего городка. Странно, что раньше нам не попадался. Хороший.
А альтернативного в нем вот что: все книги там имеют смысл. (Или, иначе говоря: "совсем нет попсы", но это менее точно.) Чуть не половина книг на полках - либо читал, либо хотел бы прочесть, либо автора знаю хотя бы по фамилии. Но и те, что не знаю - можно взять в руки и понять, ради чего писано. (В крайнем случае осознать, что это "ради чего" там есть, даже если я его не сразу улавливаю.) Ни разу не возникло вечное, тошнотное "оссподи, вот ну зачем столько? кому все это, о чем?", которого в обычном книжном или библиотеке не избежать.
Такое вот у меня, значит, определение "альтернативы". | | comments: post comment |
| For example, one man said to me, “three hundred years ago people in England were putting witches to death. Was that what you call the Rule of Human Nature or Right Conduct?” But surely the reason we do not execute witches is that we do not believe there are such things. If we did–if we really thought that there were people going about who had sold themselves to the devil and received supernatural powers from him in return and were using these powers to kill their neighbours or drive them mad or bring bad weather–surely we would all agree that if anyone deserved the death penalty, then these filthy quislings did? -- C. S. Lewis, Mere Christianity
Да что за вопрос, конечно согласились бы! И пытки, пытки он еще забыл, как же с ведьмами без пыток?
(Хотел еще поюродствовать, но слова уже пошли сплошь непечатные. Ну его, в самом деле.) | | comments: post comment |
| Чиф нашел там идею о смене оккультных наук средневековья новыми оккультными науками на основе современной физики, объявил, что мы погребли эту идею под массой пустословия и опошлили её хохмами. Предложил писать настоящую серьёзную повесть о вторжении оккультизма в современную науку. Я визжал и отмежевывался, кричал, что для нас магия - просто символика и никаких таких идей мы проводить не собирались, но Чиф был неумолим. Раз мы талантливые писатели, значит, это вышло у нас помимо воли, и нечего тут... Кажется, в конце концов, он согласился, что ПНвС можно печатать в том виде, в каком она есть. Пусть это будет мудрец в шутовском колпаке, пусть эта повесть постепенно приучит соответствующие умы к новой идее. Так он решил. Пусть. -- из письма А. Стругацкого, апрель 1965
Поразительно. Насколько же надо быть непрошибаемым, чтобы усмотреть "свое любимое" даже в этой сказке - заразительно рационалистической до последней своей запятой, смеющейся над всем и всяческим оккультизмом и мракобесием.
В печати Ефремов, впрочем, высказывался иначе:
...по строгому отношению к качеству литературы у нас мы избежали всякого мусора — мистики, демонов, оборотней <...> — всего, что основательно засорило зарубежную фантастику и заставляет относиться к ней с большой осторожностью. -- И. Ефремов, "Наука и научная фантастика", 1962
И еще из той же статьи замечательное, не могу не процитировать:
Талантливый писатель Рэй Бредбери отнесен к первому десятку американских научных фантастов. Однако все произведения этого писателя проникнуты ненавистью к науке и страхом перед ней, которые он даже не очень скрывает. Произведения Бредбери, пожалуй, первый случай в истории литературы, когда полные ненависти к науке произведения сочтены выдающимися образцами “научной” фантастики. Это как нельзя лучше показывает, насколько велика путаница в представлении о жанре, его пределах и назначении.-- И. Ефремов, "Наука и научная фантастика", 1962
Да уж, путаница изрядная... | | comments: post comment |
| Заболевший сын не знал слова "озноб" и придумал: "холодофобия".
Очень точно. | | comments: post comment |
| Моя мама впервые в жизни прочитала "Мастера и Маргариту". Дочитав примерно до середины, она сказала:
"Ну, все понятно - эти вот Мастер с Маргаритой Воланда и победят."
И ведь, если задуматься... | | comments: post comment |
| - Вам что, плохо? - спросил хмурый сержант, не поднимая глаз от паспорта.
- Плохо? - удивился Горбовский. - Почему плохо? Напротив, мне здесь нравится. Очень интересно...
- И встаньте уже.
- Почему? - помолчав, спросил Горбовский.
- Потому что последний, кто лежал на этой лавке до вас, был фараон Тутанхамон. | | comments: post comment |
| | Шпроты "Рижские" - по виду и запаху, да и вкусу - родом из телесного низа железных дорог. Буксы, сцепки, буфера. Тусклый рельсовый блеск, мазут и креозот, лохматая черная накипь километров. | | comments: 2 comments or post comment |
| Вечный двигатель.
Услышав историю поисков вечного двигателя и сделав несколько своих собственных попыток (пример: воздушный шар, который колеблется между костром внизу и холодильником наверху), таки придумал:
Своим хотением сделать вечный двигатель, люди не заметили, что уже его получили: вечный двигатель хотения вечного двигателя! | | comments: post comment |
| К разговору об эволюции. Вот здесь известный биолог Жерихин утверждает, что кладистика (напомню: это вычисление, по строгим формальным правилам, наиболее вероятного генеалогического дерева для данных видов на основе некоторого набора их черт, обычно генетических) нелюбима в России потому, что:
Наш соотечественник прекрасно знает из повседневного опыта, что техника не является ни эффективной, ни надёжной, ни безотказной, что от неё в любую минуту можно ждать подвоха; отсюда глубинное обычно неосознанное недоверие к формализованным методам в тех науках, где они пока не вошли в плоть и кровь любого исследователя.
На первый взгляд это кажется осмысленным, но... Что ли у "них" Челленджеры не падали? А у "нас" - Гагарины не летали? Да и вообще, выводить научные парадигмы из того факта, что обобщенный автомобиль Жигули ломается несколько чаще, чем Мерседес - это как-то... не знаю. Неуважительно, что ли.
Нет. Тут другое. И антикладизм, и "недоверие к технике", и много чего еще - это все разные проявления чего-то одного.
Я бы назвал это свойство ума так: ( Read more... ) | | comments: 18 comments or post comment |
| Дождь! Потому что после него радуга.
(загадку сын придумал, я не смог отгадать) | | comments: post comment |
| У Томаса Мэлори в Le Morte D'Arthur (15-й век) слово and в начале предложения нередко означает if:
"For and ye might escape them," said the Queen, "I would not doubt but that ye would rescue me in what danger that ever I stood in."
Странно? Ничего странного. Точно такой же смысл and имеет в языке Lisp (1950-е годы). Выражение
(and a b)
есть логическое И (дизъюнкция) двух переменных. Но если значение a окажется равным nil (в других языках это называется False), то b не будет вычисляться вообще, поскольку на результат оно уже не влияет. Вот и получается, что выражение "and a b" практически эквивалентно "если a, то b".
Там же, у Мэлори, интересно наблюдать, как other буквально на глазах эволюционирует в or:
"...but I shall slay him, other else he shall slay me."
Но самое удивительное - насколько похожи на русский были некоторые черты средневекового английского. Вот, например, him seemed - прямая калька с "ему показалось":
So upon Trinity Sunday at night King Arthur dreamed a wonderful dream, and in his dream him seemed that he saw upon a chafflet a chair... | | comments: post comment |
| ...едет чем быстрее, тем быстрее.
Это сын открыл (5 лет). Потому что: ведь ток он снимает с провода, проложенного вдоль рельс. Значит, чем быстрее едет, тем больше тока собирает. А чем больше тока, тем быстрее едет!
В качестве подтверждения привел два схожих примера (оба когда-то рассказывал ему я, но аналогия между ними и поездом метро - это уже он сам): Bussard ramjet и паровоз, который набирает воду без остановки, опуская трубку в длинное, наполненное водой корыто вдоль рельс. | | comments: post comment |
| Мало того, что он, как известно даже Википедии, блоги предсказал.
Мало того, что он и электронные книги придумал:
Изобретение книги, в которой посредством машины изменяются буквы в несколько книг.
Он еще, оказывается, вот какие слова знал:
А поэзия? Философическим ножом вы раскрыли состав ее, рассекли
таинственные связи, которыми соединяются ее стихии, разобрали их, оцифровали, положили под стекло...
В 1842 году! | | comments: post comment |
| | Ньютон тронул рукоятку. Все побледнели и чуть не проломили кресел. | | comments: post comment |
| Царь устраивал ежемесячное празднество и вместе с другими философами пригласил и их; но Менедем сказал: "Если такие сборища - благо, то праздновать надо ежедневно; если нет, то не надо и сегодня".
Узнав, что Антипатр умер, выпив яд, Карнеад был взволнован его мужеством перед концом и сказал: "Дайте и мне!" - "Чего?" переспросили его; а он ответил: "Вина с медом!"
Диоген предложил Аристотелю сушеных смокв; но тот догадался, что если он их не возьмет, то у Диогена уже заготовлено острое словцо, и взял их, а Диогену сказал: "И словцо ты потерял, и смоквы!" | | comments: post comment |
| |
![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif){kind=small}
strepetaa